Biti dobar je važan deo onoga što nas čini ljudima. Drevni kineski mudrac Lao Ce napisao je: „Najviše dobro je kao voda, koristi svim stvarima bez takmičenja.“ Isus je objasnio slične ideje, koje su zabeležene u Jevanđelju po Luki.
Dobri Samarićanin
Jevanđelje po Luki 10:35–27 prepričava priču koju je Isus ispričao o putniku (podrazumevalo se da je čovek bio Jevrejin). Čovek je bio pretučen, skinuta mu je odeća i ostavljen je polumrtav na putu. Jedan jevrejski sveštenik, a zatim i Levita, prošli su pored – obojica su zaobišli čoveka. Tada ga je ugledao Samarićanin.
Samarićani i Jevreji su obično bili antagonistički nastrojeni jedni prema drugima, ali je Samarićanin pomogao putniku. Isus je ispričao priču kao odgovor na pitanje jednog pravnika: „Ko je moj bližnji?“ Bližnji je osoba koja ima milosti prema drugima.
Prepoznajući važnost održavanja opšteg dobra, mnoga mesta su uvela zakone o Dobrom Samarićaninu kako bi zaštitila one koji dobrovoljno pomažu drugima.
Surova stvarnost u modernoj Kini
Iako je dobrota bila cenjena hiljadama godina u Kini, retko se viđala nakon što je Komunistička partija Kine (KPK) preuzela vlast 1949. godine. Promovišući klasnu borbu i brutalnost, režim je ciljao zemljoposednike i kapitaliste dok je zaplenjivao njihovu imovinu. Nevini ljudi su ubijani dok su njihovi susedi okretali glavu.
Ovaj trend se nastavio tokom brojnih političkih kampanja KPK, uključujući Kulturnu revoluciju. Ljudi su bili podsticani da napadaju druge, uključujući i članove sopstvenih porodica. Kinezi više ne veruju jedni drugima.
Poznati vebsajt u Kini sproveo je onlajn anketu, pitajući: „Treba li pomoći starijoj osobi koja je pala na ulici?“ Od skoro 130.000 ljudi koji su učestvovali u anketi, 62,54% je glasalo: „Apsolutno ne bih pomogao, iz straha da ne upadnem u nevolju.“ Samo 4,01% je izabralo: „Svakako treba pomoći starijima; to je stvar osnovnog javnog morala.“
Što se seje, to se i žanje
Ovo nudi surov uvid u apatiju koja muči kinesko društvo. Neki smatraju da je moralni pad u Kini povezan sa 27-godišnjim suzbijanjem Falun Gonga, meditacijskog sistema zasnovanog na principima Istinitosti-Blagosti-Trpeljivosti. Praktikanti nastoje da budu bolji građani na poslu, kod kuće i u svojim zajednicama.
Međutim, opšte dobro koje promoviše Falun Gong protivreči klasnoj borbi i brutalnosti KPK i stoga je potisnuto. Mesec dana pre nego što je progon počeo u julu 1999. godine, tadašnji najviši lider KPK Đijang Cemin izdao je naređenja za osnivanje Službe 610. Služba je vansudska agencija koja nadgleda suzbijanje Falun Gonga širom zemlje. Od jula 1999. godine, ceo državni aparat u Kini, posebno pravosudni sistem, korišćen je u kampanji progona usmerenoj na praktikante Falun Gonga.
Guo Juansheng, bivši politički šef Biroa za upravljanje zatvorima Lingjuan u provinciji Liaoning, bio je ključni zvaničnik Službe 610. Koristio je razne taktike da prisili praktikante Falun Gonga da se odreknu svoje vere, uključujući ciljanje na prijemne ispite njihove dece za univerzitete, pretnje otkazom ili uskraćivanjem unapređenja, i obustavu njihovih plata.
U roku od pet godina nakon što je progon počeo 1999. godine, više od 70 praktikanata u regionu je uhapšeno, 14 je osuđeno na prisilni rad, i preko 100.000 juana (14.659 dolara) im je iznuđeno. Ovo je praktikantima i njihovim porodicama nanelo ogromnu fizičku i mentalnu patnju.
Slično zapadnoj izreci: „Što se seje, to se i žanje,“ postoji stara kineska izreka: „Dobro se nagrađuje dobrim, a zlo donosi zlo.“ Tokom velike konferencije održane krajem 2003. godine, Guo Juansheng je doživeo krvarenje u moždanom stablu. Uprkos hitnom lečenju u bolnici u Pekingu, preminuo je u februaru 2004. godine u 58. godini.
Lijang Đunhong, službenik u gradu Fejčeng, provincija Šandong, aktivno je učestvovao i rukovodio milicijom u hapšenju, premlaćivanju i progonu praktikanata Falun Gonga. Takođe je zabranio deci rođaka bilo kog praktikanta da se prijave u vojsku. Izjavio je: „Praktikovanje Falun Gonga će uticati na celu familiju; nemojte ni pomišljati da se pridružite vojsci ili pohađate univerzitet.“
Krajem 1999. godine, nećak praktikanta iz sela Anžuang položio je sve ispite i fizičke provere kako bi se kvalifikovao za Specijalne jedinice. Međutim, zbog Lijangove direktive, dečak je odbijen. Ovaj incident je izazvao gnev među seljanima.
Lijang je preminuo u maju 2000. godine nakon što mu je dijagnostikovan rak. Imao je samo 46 godina, a seljani su verovali da je to posledica njegovog zlostavljanja praktikanata Falun Gonga i njihovih porodica.
Kada je osnovna ljudskost ugrožena, svi smo na kraju ugroženi.
Povezani članak na kineskom:
从“好撒玛利亚人”看现实中的善恶抉择